Search This Blog

Wednesday, February 22, 2017

תקף נער בבית כנסת ונשלח ל-4 שנות מאסר

וּבִעַרְתָּ הָרָע מִקִּרְבֶּךָ: שלושת שופטי בית המשפט המחוזי בירושלים גזרו ארבע שנות מאסר בפועל וקנס של 30,000 ש"ח, לבן 35 בעל משפחה חרדית אב לילדים ותושב בית שמש, שהודה והורשע בעבירות חמורות שביצע בנער תושב העיר. בהחלטתם הדגישו כי בתי הכנסת אמורים להוות חממה של הגנה ולא מקומות מסתור לביצוע מעשים חמורים. 

על פי הודאתו, המעשים החמורים בוצעו בצורה סדרתית בנער, לאורך תקופה, במקומות שונים בשכונה החרדית רמב"ש ב', בשלושה אירועים שונים במהלך שנת 2010. בין היתר במקווה של בית כנסת 'שערי רמ"א' ובבית הכנסת 'רוטנברג' בבית שמש. 

פרקליטות מחוז ירושלים, ביקשה לקבוע כי מתחם הענישה על העבירות בהם הודה והורשע עומדים על חמש עד שמונה שנות מאסר, היות והוא לא לקח אחריות על מעשיו ולא הביע חרטה. אך מצד שני עמדה לזכותו העובדה כי עברו נקי מאז ביצוע המעשים, ובעקבות כך ביקשו להטיל עליו שש שנות מאסר. 

לעומת זאת, פרקליטו עו"ד נדב גדליהו ציין את העובדה כי הוא פנה מיוזמתו לטיפול (לאחר הגשת כתב האישום א.ש.) וזוכה מאחת העבירות. הוא ביקש לקבוע את מתחם הענישה בין חצי שנת מאסר לשנתיים. 

הרכב השופטים דוד מינץ, עודד שחם ואביגדור דורות העמידו את מתחם העונש על 3-6 שנות מאסר. המורשע, נשלח לארבע שנות מאסר בפועל, שנה על תנאי ופיצוי של 30,000 ש"ל לנפגע העבירה. 

"יש לראות חומרה יתרה בעובדה שהנאשם ניצל את בתי הכנסת השכונתיים לעשיית המעשים" כתבו השופטים בהחלטתם, "אלה מהווים עמודי התווך בקהילה החרדית אליה השתייכו המתלונן והנאשם באותו זמן ואמורים להוות מקום בטוח ומקלט מפִּגעי העולם החיצוני". 

פרקליטו של הנאשם, עו"ד נדב גדליהו מסר ל'בחדרי חרדים' כי "מדובר בתיק בו אנו מערערים לבית המשפט העליון וסיכויינו טובים. מדובר במתלונן שנקבע כבר ששיקר ביחס לגילו בעת ביצוע המעשים".

הוארך מעצרו של האב החשוד בהתעללות בבנו בן הארבע

פרשת ההתעללות: בית משפט השלום בתל אביב האריך עד ליום  ראשון הקרוב את מעצר האב החשוד מהעיר מודיעין עילית החשוד בהתעללות חמורה בבנו בן ה-4.
כזכור, בשבת האחרונה, לפנות בוקר, עצרה המשטרה בני זוג חרדים מהעיר מודיעין עילית, בחשד למשים חמורים שהם ביצעו בבנם.
העצורים, הורים לחמישה ילדים, נהגו במשך תקופה ארוכה להביא לבית החולים שיבא בתל השומר את הילד הקטן, ולאשפזו בשל מיחושים שונים שהרופאים לא עמדו על טיבם.
במשך תקופה ארוכה חשד הצוות הרפואי בהתנהלות המוזרה של ההורים, ואף פנה למשטרה שהתקינה בחדרו של הילד בביה"ח מצלמות נסתרות.
המצלמות תיעדו את האב מבצע בבנו מעשים חמורים לכאורה, ואת האם מנסה להרעיל אותו לכאורה. בחקירתה, הודתה האם כי החדירה לגופו חומרים לא מאושרים.
לאחר הארכת מעצרה אתמול, הוארך כאמור היום גם מעצרו של האב. כזכור, מאז שההורים שוהים בבית המעצר, החל הילד לחוש בטוב ולתקשר באופן מעולה עם סביבתו.
המשטרה עדיין חוקרת האם ההורים התעללו גם בארבעת ילדיהם הנוספים.

האדמו"ר מקראקס" מואשם בעבירות מין: "ככה יהודים מראים אהבה"

פרקליטות מחוז צפון הגישה אתמול (שלישי) לבית המשפט המחוזי בנצרת כתב אישום נגד משה רוזנבאום המכונה "האדמו"ר מקראקס", אזרח אמריקני בן 36, בשורת עבירות מין. רוזנבאום התגורר בשנתיים האחרונות בטבריה ושהה בארץ שלא כחוק.
לא ברור כיצד זכה לכינוי אדמו"ר, אך הוא הוא בן נין של האדמו"ר מזוטשקא, שבנו כיהן ברבנות בקראקס. לפני כשנתיים נכתב עליו באתר "בחדרי חרדים" כי "שמו זרח בארצות הברית בשכונת וויליאמסבורג, ובשנים האחרונות פרש מהבלי העולם הזה וגר בגפו בביתר עילית, עיר התורה והחסידות בערי יהודה, וסביבו מתקבצים בחורים וילדים - אליהם הוא מראה חביבות יתירה בדרכו המיוחדת".
לטבריה הגיע לפני פחות משנה, ובה ביצע לפי כתב האישום מספר עבירות של מעשים מגונים והטרדה מינית. בין השאר מתואר איך לפני שלושה שבועות פנה לבעל חנות בטבריה אותו הכיר. פנה אליו ושאל מדוע שיערו ארוך ואינו מסתפר. בעל החנות השיב לו כי האריך את שיערו בשל נדר. רוזנבאום הציע לו שיבוא עמו לביתו ושם יספר אותו וכן יתיר הנאשם את נדר הנזירות.
המתלונן שסבר כי הנאשם הינו רב שיכול להתיר את הנדר שנדר, התלווה עם הנאשם לביתו. בהגיעם, נעל רוזנבאום את הדלת והדף את המתלונן לעבר ספה. לאחר מכן נישק אותו ואמר כי "ככה יהודים מראים אהבה" וכן "אני אגיד לך איך יהודי אוהב יהודי".
לאחר מכן הכניס את ידו מתחת לחולצתו של הצעיר, מישש את חזהו ובטנו, לקח את ידו, והניח אותה על איבר מינו. המותקף ניסה להדוף את רוזנבאום מעליו אך הוא שוב נצמד אליו, חיבקו בכוח, הכניס את ידו מתחת לחולצתו וליטף את גבו. הגבר המותקף שביקש להפסיק את מעשיו של הנאשם, אמר לו כי הוא מבקש ללכת מביתו ולהתארגן לפני שנכנסת השבת.
בתגובה אמר רוזנבאום כי ברצונו להראות לו מתנה שקיבל לכבוד השבת ואשר נמצאת בחדר השינה. הוא הוביל את הצעיר לחדר השינה בביתו, שם הציב אותו מול מראה נעמד לצידו ואמר לו "איזה חתיך אתה, אותך קיבלתי לשבת". לאחר מכן חיבק אותו, וביצע בו מעשים מגונים.

הציע לנער ללמוד בביתו - ותקף מינית

בעקבות החקירה עלו מספר מקרים נוספים, בהם הטרדה מינית של בן 16 בו הוא נאשם. בכתב האישום  שהגישה עו"ד צאלה פרייברג, מתוארת מסכת הטרדות שחווה נער בו הבחין הנאשם בשיעור שהעביר בישיבה בעיר. מספר ימים לאחר השיעור השיג רוזנבאום את מספר הטלפון של הנער, והציע לו להגיע לביתו ללמוד. הנער נעתר להצעה והגיע אליו בערב.
עם הגיעו לביתו של רוזנבאום, התיישב "האדמו"ר" לצדו, חיבק אותו והניח את ראשו על כתפו. הנער נרתע ממעשיו של הנאשם, הזיז אותו מעליו שאל אותו מדוע הוא נוגע בו וביקש שיניח לו. הנאשם התעלם מהתנגדותו ומבקשתו שיניח לו והמשיך במעשיו. לאחר מכן שאל אותו אם הוא מכיר בנות ואם הוא יכול להראות לו תמונות של בנות, כל זאת תוך שהנאשם נוגע בעצמו.
לאחר מכן אמר הנאשם לנער כי אין אדם מלבדם בבית והציע לו לישון עימו בביתו. לאחר שהנער אמר כי אינו מעוניין להישאר, הנאשם נצמד שוב לגופו, נישק אותו בצווארו ואחז באיבר מינו של הנער מעל בגדיו. הנער דחף את הנאשם מעליו, קם בבהלה מהספה ויצא מהבית.

Tuesday, February 21, 2017

"המאפיה החרדית" נגד "החרדים החדשים"

כשהתקין הרב מנחם בומבך, ראש "המדרשה החסידית" בעיר החרדית ביתר עילית, את מצלמות האבטחה מעל דלת ביתו - הוא לא האמין שהן יניבו יבול עשיר כל כך; יצירתי, אך גם מבחיל בו זמנית. "חטאו" של הרב החרדי – כמו של פעילים חרדים נוספים – הוא בניסיון לפעול למען החברה החרדית בדרך שונה מזו שמכתיבים העסקנים, מה שהדביק בו את הכינוי "חרדי חדש".

העין הבלתי מזוינת של מי שאינו חלק מ"המגזר", נוטה לראות בחברה החרדית גוון אחיד, שחור. אלא שהיא מורכבת מאיסנפור גוונים – בפלטה הולכת וגדלה. ובתוך אלה, לא קלים חייהם של החרדים החדשים. כל ניסיון מצדם לשנות "סדרי עולם" – החל מנשיאת מכשיר סלולרי חכם, וכלה בעידוד לימודי אנגלית, רחמנא לצלן – נתקל בהתנכלויות הכוללות נידוי, הרחקה של ילדיהם מהמוסדות הרשמיים, ועד לאיומים ופגיעות ברכוש.


קחו למשל את הרב בומבך. לפני כשנתיים הוא הקים מוסד לגילאי תיכון – "ישיבה קטנה", המיועדת לנערים המשתייכים למגזר החרדי. רק שבישיבה של בומבך לומדים גם מערך של לימודי חול לקראת בחינות הבגרות של משרד החינוך

הרב בומבך כינה את הישיבה הלא שיגרתית שלו בשם "המדרשה החסידית", אולי כדי לא לעורר עליו התנגדות עזה מצד חרדים אחרים בעיר, על עצם השימוש בשם הקדוש "ישיבה", למוסד שכולל גם לימודים שאינם של קודש בלבד - או בלשונם, "שעטנז". הוא נועץ עם גדולי הרבנים במגזר החרדי, שהורו לו בשיחות פרטיות להקים את המוסד הזה לנערים שלא רוצים או לא מסוגלים ללמוד רק גמרא. אלא שכל זה לא עזר. בומבך החל לעבור מסכת ייסורים, התנכלויות, וניסיונות פגיעה בלתי פוסקים.

כרזות עם שמו ותמונתו הופצו ברחובות העיר ובריכוזים החרדיים, כשלצידם מופיע הכיתוב: "חילוני מתחזה, הברנש מנחם בומבך, חזור לחבריך החילונים בתל אביב", וגם, "הורים יקרים, מנחם הפוקר מנצל את מצוקתכם". אך אם חשב הרב שעשרות הכרזות ישקיטו את כעסם של הקיצונים המקומיים, הוא התבדה. בוקר אחד התעוררה רעייתו של בומבך לדלת שרופה ולזפת שכיסה את המבואה שלפניה. אלמונים הגיעו באישון ליל, והשחיתו את כניסת הבית של ראש המדרשה.

"חטפנו שוק, לא האמנו שזה יגיע למצב שחור משחור כזה, שלא לדבר על הנזק הכלכלי הגדול", נזכר הרב בומבך. לדבריו פנה למשטרה, אך זו לא מצאה את הפורעים. בשבועות הקרובים הושחתה דלתו עוד פעמיים, עד שהוא החליט להתקין מצלמות.  

זמן קצר לאחר מכן הם הופיעו בשעה 2:47 לפנות בוקר כשהם אינם טורחים כלל להסתיר את פניהם וחזותם החרדית. כפי שניתן לראות בסרטון, הם שפכו חומר כלשהו במבואה. לא חלפו שבעה ימים, ודלת ביתו של אחד מצוות המדרשה, המתגורר גם כן בעיר ביתר עילית, רוססה והושחתה.

כשפתחת את המדרשה, היית מודע למה שעלול להתרחש?

"כשההחלטה גמלה בליבי, הבנתי שאני הולך לאבד את החירות האישית שלי, ואת החירות של משפחתי. ועם זאת, לא האמנתי שזה יגיע לזה. זה לא נגמר. אני ערוך לצעדי מחאה נוספים, אבל אני נחוש. זה סוג של תשלום מיסים שלי לחברה שאותה אני כל כך אוהב".

אתה לא מפחד?

"זה לא קל, אבל בתוך המקומות החשוכים יש הרבה אור. אני מקבל הרבה מאוד תמיכה וחיזוק מאנשים שמבינים שאנחנו נוגעים כפי הנראה בצורך קיומי של שימור החברה החרדית. כשזו המשימה, הפרעות מן הסוג הזה לא יכולות להסיט את תשומת הלב שלי. הן קטנטנות פרופורציונלית למהלך שבו אני מאמין".

יש פה כהן?

הרב בצלאל כהן הוא תלמיד חכם בוגר ישיבת פוניבז', שכמו הרב בומבך החליט להקים ישיבה תיכונית-חרדית המיועדת למיינסטרים החרדי. להבדיל מ"ישיבות תיכוניות חרדיות" אחרות, כהן מכריז כי ישיבתו הכוללת לימודי חול ו"כישורי חיים", היא בבחינת "לכתחילה", ומיועדת גם לנערים "רגילים" (להבדיל מישיבות הליבה האחרות, המגדירות עצמן לנוער המתקשה בלימודי גמרא).

ההיגדים המסוכנים הללו הציבו את הרב כהן לצד עמיתו החסידי – הרב בומבך, וגם הוא עבר "סדרת חינוך" קשה, שכללה השמצות מצד נציגים בתנועת "דגל התורה" ("רפורמי", "כופר", "יורש גהינום" ועוד), מאמרים ארסיים כמיטב מסורת הבטאון הליטאי, "יתד נאמן" ("רוצח גדולי הדור", "סוס טרויאני"), ואפילו גרפיטי מול הבית ("בצלאל כהן מיסיונר").

גם בבית הכנסת שלו הפך הרב למוחרם, ועל ברכות ה"שבת שלום" שלו, סירבו חבריו הוותיקים לענות. בהמשך יגלה כי עסקנים ו"נשמות טובות" ניגשו אליהם ודרשו מהם שלא לשוחח עמו.

כמו ששמו מרמז, הרב בצלאל הוא כהן, ומכאן שהוא זכאי לעלייה לתורה הראשונה והמכובדת, אלא שהגבאים בבית הכנסת לא ששו לתת את הכבוד ל"כופר". בכל פעם נמצא כהן אחר, ואם הוא היה ה"כהן" היחיד בבית הכנסת - מיהרו הגבאים לאתר כהן מחליף במניינים שבחדרים הסמוכים - ובלבד שלא להעלות לתורה את "צורר החרדים".

בשבוע האחרון, ניגש אחד הגבאים לרב כהן, והבהיר לו כי הוא לא רצוי בבית הכנסת. "אני מציע לך את זה בלשון יפה", אמר הגבאי. "בפעם הבאה זה יהיה בצורה מבזה".

הילדים סולקו ממוסדות לימוד

אתה לא מפחד? אני שואל את הרב כהן, והוא מפתיע: "לא". לדבריו, "מכריזי המלחמה נגדי משתייכים למגזר הליטאי, שלא משתמש באלימות פיזית. האלימות שהם נוקטים היא הרבה יותר קשה והרבה יותר חמורה. הם נוקטים באלימות של חרם".

מה זה חרם? ילדיו של כהן נדחו ממוסדות לימוד, כצפוי, אך הוא מספר כי חלק מחבריו מעידים שלא רק הם מסורבי קבלה - אלא גם בני משפחתם מן המעגל הרחוק יותר. "זאת שיטה מדהימה. הסמינר לא מקבל את בתו של הפעיל החברתי, ומשהם רואים שהמעגל הראשון חזק והוא לא 'ממצמץ', הם פוגעים במעגל השני; באחיינית שלו. ההורים שלה לא מבינים מה הם 'אשמים' בפשע של הדוד, שממנו הם מתנערים בכלל. הם כועסים עליו, וכך גם נוצר סכסוך קשה במשפחה. זה מנוף לחץ אדיר".

איך אתה מתמודד עם זה?

"אנשים אומרים לי שאני אמיץ. לאמיתו של דבר, אני פחדן, רק שאני מפחד ממה שיקרה אם לא אעשה את מה שאני עושה. אני חרד באמת לציבור החרדי שהולך לקראת אסון אם לא יתעשת בזמן, ויבין כי 'חברת הלומדים' שאותה הכרנו עד היום, לא יכולה להמשיך ולהתקיים".

להוציא את הילדים מהגן עם ליווי משטרתי 

ליאת מלכה היא אשה חרדית, מאוד. מלכה, תושבת זכרון יעקב, היא היחידה שמכהנת כחברת מועצה דתית. בשנים האחרונות היא פועלת ללא הרף למיגור האפליה העדתית בעירה, ולניהול תקין ורגולטיבי בשירותי הדת. פעילותה, להבדיל ממקומות אחרים, נחלה הצלחה, וכיום יש שקט תעשייתי והבנה שקטה בין מלכה לקהילה.

מלכה היא "עוף חריג" במועצה הדתית, והקהילה החרדית הפנימה זאת. אבל הדרך לשם הייתה ארוכה וסלולה בקשיים. כחלק מפעילותה בעמותת "נוער כהלכה" עם עו"ד יואב ללום, הנאבקת באפליה העדתית בחברה החרדית, טיפלה ליאת במשפחה מזרחית שילדיה לא התקבלו למוסד החינוך בעיר, כמובן על רקע עדתי.

תוצאת המאבק הייתה כמעט הרת אסון, מבחינתה. היא מעידה כי נערים מתלמוד התורה המקומי חסמו את מכוניתה בעידוד מבוגרים, השליכו אבנים כשילדיה בתוך הרכב - ורק המשטרה חילצה אותה. בהמשך נאלצה מלכה לא פעם להוציא את ילדיה ממוסדות החינוך כשהיא מלווה בכוח משטרתי.

גם בעלה של האישה האמיצה קיבל "טיפול" נקודתי. רבנים נשלחו אליו ודרשו ממנו להשפיע עליה לנטוש את המועצה הדתית, "שלום הבית" עורער, וכתובות גרפיטי של "מוייסר" קישטו את המדרכות הסמוכות. מלכה יודעת שלא כל הקהילה הסכימה לנורמות המחפירות הללו, אך המיעוט הקולני והרדיקלי הוביל את הטון, ויצר דיסוננס קשה אצל ילדיה. מצד אחד, הם ראו את ההורים מחבקים את הקהילה. מצד שני, הערכים שעליהם הם מתחנכים התנגשו עם מה שראו בחוץ.

פעילים חברתיים במגוון תחומים ברחוב החרדי, נתקלים בתגובות דומות. עובדי צה"ל, פעילים במערך הגיוס, אקטיביסטיות חרדיות, אנשי חינוך ועיתונאים משלמים מחירים כבדים על ה"התעקשות" לצעוד במסלול שעשוי, לעיתים אף בסבירות נמוכה, להגשים את האידיאלים שבהם הם מאמינים.

אפילו חתימת שמי על הכתבה הזו וכתבות אחרות שאני מפרסם כאן, גובה את המחיר. בעיר מודיעין עילית הבהיר מנהל הסמינר המקומי גלויות וללא היסוס, כי אופיה, צניעותה ויראת השמים שבה ניחנה התלמידה המבקשת להירשם למוסד שבראשו הוא עומד (והמתוקצב כמובן על ידי משרד החינוך), אינם רלוונטיים כל עוד היא בתו של "הפובלציסט אליעזר היון שכותב באינטרנט".

זהו "יהרג ובל יעבור" מבחינתי, אמר האיש בעזות וללא כל מורא מאקטים משמעתיים של משרד החינוך. וכנראה שבצדק, שהרי בסופו של דבר הוא ניצח, והילדה נאלצה למצוא מוסד לימודי אחר.

אל תחזור לבית

לא כולם מוכנים לשלם מחיר כה גבוה על פעילותם, גם אם הם מאמינים בה בכל ליבם. "פנה אלי איש חינוך מעיר חרדית, שביקש לפתוח תלמוד תורה הכולל לימודי אנגלית ומתמטיקה, כשהוא מבקש עזרה ועצה", מספר הרב בומבך. "אמרתי לו רק: תבדוק קודם כל עם אשתך, אם היא בנויה לזה".

האישה, מתברר, הודיעה לבעל כי ביום שבו יפתח תלמוד תורה מן הסוג הזה, מוטב לו שלא יחזור לבית. היא לא מסוגלת לשאת את ההתמודדות מול הוריה, ובטח שלא להתמודד עם הקולות ברחוב". האברך ויתר על חלומו, אבל מתברר כי גם בקרב הקבוצה המבקשת לחולל שינוי, ובעיקר להציב קול אחר לקו החרדי השמרני - נשמעים קולות שונים.

לטענת המתנגדים להסלמת המאבק בממסד החרדי, הפעילות הנכונה צריכה להיות שקטה, הדרגתית ואיטית. הגישה המתריסה, לטענתם, רק מזיקה לאינטרס המשותף. הטיעון המרכזי החוזר בווריאציות רבות הוא כי אנו נמצאים בליבו של תהליך המתרחש בלאו הכי מתחת לרדאר."אתם פוגעים 'בתהליכים' ההדרגתיים במאבק הברוטלי שלכם", מוטחת שוב ושוב האשמה. "הנסיונות הפומביים שלכם רק מובילים את הצד שהשני להתבצר ולהתכנס בעמדתו".

אל מול הקולות הללו, משיבים הפעילים החרדים: "אין מילה גסה יותר מהמילה 'תהליכים'. המילה השקולה לה אולי בגסותה היא 'תוקם ועדה'. המשמעות של שניהם זהה: לא קורה בעצם כלום. בכל פעם שמבקשים לעצור מהלך אמיץ כלשהו, מבטיחים השמרנים: 'תהליכים מתרחשים, רק אל תפריעו'".

יש אלטרנטיבה

ובנימה אישית: מאז שהייתי ילד שחווה שוב ושוב דחייה ואפליה בגין מוצאי העדתי, מבטיחים לי כולם: "זה ישתנה, אנחנו בתהליכים המתרחשים בלאו הכי". 26 שנים חלפו, ובאפלייה של עברייני החינוך לא חלה כל רדוקציה. בקריית ספר הכריז הרב המקומי מלחמה על הישיבות ותלמודי התורה שהמשיכו להפלות נערים מזרחיים, אך אלה המשיכו בפשעיהם. מנהיגי הציבור הליטאי הרב שך והרב אלישיב המנוחים פסקו כי הדבר אסור על פי ההלכה, אבל מנהלי המוסדות הנהנו בראשם - והמשיכו לבוז לפסק. הם, בניגוד אלינו, לא מודעים לכך שאנו בעיצומם של "תהליכים".

גם המספרים של הפעילים החברתיים החרדים לא בדיוק המוניים. הרב כהן סבור שהשאלה איננה מספרית, והתנועה לא נדרשת בהכרח לכלול המונים. לדבריו, דרוש שינוי כיוון בחשיבה, והוא מייחל ליום "שבו תקום קבוצה חרדית שתאמר כי היא באה בשם התורה, בשם החרדיות הוותיקה, בשם נציגי היהדות שמבינים שלימוד מקצוע זה לא קולה בתלמוד תורה - אלא חומרה במילוי חובת הבעל לפרנס את אשתו וילדיו. באותו היום ישתנה מאזן הכוחות בין הפעילים ל'עולם התורה' החרדי".

וזה ריאלי?

"בחזוני קמים תלמידי חכמים אמיתיים בני 30-50, שמכירים בצורך השעה של התכתבות עם העולם המודרני - ואומרים בקול וללא מורא: רבותיי, אנחנו צריכים לשנות כיוון. לחלק גדול מן הציבור אין באמת מושג מהי עמדת התורה, והם ניזונים מסוכני השפעה שלא תמיד מדייקים. יש לנו לא מעט תלמידי חכמים אמיתיים שרק צריכים את היכולת לגייס את האומץ ולומר: זה הזמן לשינוי".

"תקף באמצע תפילה": 'האדמו"ר מקראקס' מואשם בשורת תקיפות

כתב אישום חמור: שבועיים לאחר הפרסום הראשון ב'בחדרי חרדים' על מעצרו, הגישה היום הפרקליטות כתב אישום חמור נגד משה רוזנבאום המכונה האדמו"ר מקראקס, הכולל עבירות חמורות ומעשים מתועבים. 

דבר מעצרו של רוזנבאום, בן 36, תושב ארה"ב השוהה בישראל שלא כחוק, פורסם לראשונה ב'בחדרי חרדים'. רוזנבאום נעצר לאחר שורה של תלונות שהגיעו לידי חוקרי תחנת משטרת טבריה, בחשד כי ביצע מעשים אסורים וחמורים, במהלך השנים האחרונות. 

כתב האישום מייחס לו שורה של עבירות חמורות ואסורות, איומים, הטרדה, ניסיון לחבלה חמורה בנסיבות חמורות ושהיה בישראל שלא כחוק. על פי כתב האישום, אחד הנפגעים היה בן 15 בלבד, הותקף במהלך נסיעה ברכב של מכר משותף בתחנת דלק עת יצא הנהג. 

במקרה אחר, פנה רוזנבאום לראש ישיבה, הציג עצמו כאדמו"ר וביקש לחזק תלמידים בישיבה בדרך של העברת שיעורים או דרשות. לאחר שיעור שמסר יצר קשר טלפוני עם אחד התלמידים והציע לו להגיע לביתו וללמוד יחד. התלמיד נעתר והגיע לביתו של רוזנבאום. במהלך שהותו ביצע מעשים חמורים בתלמיד הישיבה ואף ביקש ממנו לראות יחד תמונות לא צנועות. לאחר כחצי שנה, צלצל אליו פעם אחר פעם במטרה לשכנעו לבוא שוב, אך זה לא נענה. 

על פי עובדות כתב האישום, הטריד רוזנבאום שני מוכרים בחנויות בטבריה. במקרה נוסף נכנס רוזנבאום לסופרמרקט והציע למוכר להניח תפילין, ואז, כשהלכו למחסן הטריד אותו - תוך כדי תפילה. 

"ככה יהודים מראים אהבה" אמר רוזנבאום לאחר מקרבנותיו, "אני אגיד לך איך יהודי אוהב יהודי" תוך כדי שהוא מבצע בו מעשים חמורים ואסורים. עם הגשת כתב האישום, ביקשה הפרקליטות להאריך את מעצרו עד תום ההליכים המשפטיים נגדו. 

האדמו"ר, יליד ארה"ב בן לשושלת אדמו"רים, התגורר בשנים האחרונות בעיר ביתר עילית ללא שהיה לו בית מדרש משלו וחסידים, בשנתיים האחרונות קבע את מושבו בטבריה. בכל המקומות בהם התקבץ ערך רוזנבאום "טישים" בלילות שבת בביתו, ומעמדי הדלקת נרות בימי החנוכה.

כתב אישום חמור כנגד "האדמו"ר מקראקס": תוקף סדרתי

פרקליטות מחוז צפון הגישה היום (שלישי) באמצעות עו"ד צאלה פרייברג- שנער לבית המשפט המחוזי בנצרת כתב אישום נגד הרב משה בן ברוך רוזנבאום, המכונה "האדמו"ר מקראקס" - בגין פגיעה בילד. האדמו"ר, בן 36, הוא בנוסף גם שוהה בלתי חוקי מארה"ב שהתגורר בצפת.
האשמות נגדו הן בגין ביצוע שרשרת עבירות תקיפה ואלימות הכוללות מעשים קשים בקטין מתחת לגיל שש עשרה, מעשים קשים רבים, איומים, הטרדה, ניסיון לחבלה חמורה בנסיבות חמורות ושהיה בישראל שלא כחוק.
הפרקליטות ביקשה להורות על מעצרו של הנאשם עד לתום ההליכים המשפטיים נגדו.
בכתב האישום נכתב בין היתר: "במהלך שנת 2014 פנה הנאשם לראש הישיבה, הציג עצמו כאדמו"ר וביקש לחזק תלמידים בישיבה בדרך של העברת שיעורים או דרשות".
"ראש הישיבה נעתר לבקשת הנאשם , ובין המועדים 17/12/2014 ל – 24/12/2014 מועד מדויק אינו ידוע למאשימה, העביר הנאשם שיעור בישיבה אשר נכח בו המתלונן י"ב".
"מספר ימים לאחר השיעור דלעיל, השיג הנאשם את מספר הטלפון של י"ב, התקשר אליו והציע לו להגיע לביתו וללמוד עמו. י"ב נעתר להצעת הנאשם והגיע עוד באותו ערב לבית הנאשם". לאחר מכן, על פי כתב האישום, פגע האדמו"ר בילד. 
בחלק אחר בכתב האישום נאמר כי צ"א הנו סגן מנהל הסופר מרקט... בשתי הזדמנויות שיפורטו להלן, במהלך חודש נובמבר 2016, ובתחילתו של חודש פברואר 2017, מועדים מדויקים אינם ידועים למאשימה, נכנס הנאשם לסופר מרקט, פנה הנאשם למתלונן צ"א מספר פעמים וביקש ממנו לעשות מצווה ולהניח תפילין. המתלונן צ"א נעתר לבסוף לבקשת הנאשם והתלווה אליו למחסן הסופר מרקט שם הניח תפילין והחל להתפלל". בשלב זה, פגע הנאשם בנפגע, כך על פי כתב האישום.

Thursday, February 16, 2017

מחנך כיתה א' בתלמוד תורה ביצע מעשים מגונים

מחנך כיתה א' בתלמוד תורה בצפת נחשד שביצע מעשים מגונים בתלמידיו. המשטרה קיבלה שש תלונות שונות נגד המורה, נחמן וזאנה בן 27, אשר לפי החשד הוא הפשיל את מכנסיו לפני הילדים וחשף את איבר מינו. 
 
וזאנה נעצר ביום רביעי שעבר, בעקבות תלונות שהגיעו מהורים לתלמידים בבית הספר שבו הוא עובד. בתחילה התקבלו נגדו שלוש תלונות, אך בימים האחרונים הגיעו עוד שלושה נוספים להתלונן נגדו. היום (ה') האריך בית המשפט השלום בקריית שמונה את מעצרו בשישה ימים, עד ליום רביעי הבא. 

וזאנה הכחיש את החשדות נגדו, ובמקביל המשטרה בודקת האם הוא ביצע בילדים מעשים חמורים ואסורים אחרים. 

משטרת צפת ביקשה את עזרת הציבור באיתור מתלוננים נוספים, ומסרה כי כל היודע דבר על מקרים נוספים או יכול לסייע במידע נוסף, מתבקש להתקשר למשטרת צפת בטלפון 04-6978444, או למוקדי 100. 

בתוך כך, מוקדם יותר היום הוגשה בבית המשפט השלום בטבריה הצהרת תובע כנגד נתין זר מארה"ב ללא אישור שהייה בישראל, המכונה "האדמו"ר מקראקס". לאיש, אלמן ללא ילדים בן 36, מיוחסות עבירות נגד שישה קורבנות, בהם קטין אחד. לפי החשד, "האדמו"ר" ביצע בקורבנות מעשים מגונים בכוח, פעל נגדם באיומים ושיבש מהלכי משפט. הוא נעצר ביום שני האחרון ומעצרו הוארך היום בחמישה ימים נוספים. 

זה המורה החשוד בביצוע עבירות מין בתלמידותיו

בית המשפט המחוזי בחיפה התיר היום (חמישי) לפרסום כי המורה החשוד בביצוע עבירות מין בתלמידותיו הוא גל סהר, בן 45, שלימד מוזיקה בבית הספר אורט בעיר וכיום מרכז את מגמת המוזיקה בקונסרבטוריון העירוני. הוא חשוד במעשי סדום בכוח, בבעילת קטינה ובמעשים מגונים בקטינה. התלונה הראשונה נגדו הוגשה בחודש שעבר.
המשטרה מבקשת את עזרת הציבור לצורך איתור מתלוננים נוספים. כל היודע דבר על מקרים נוספים או יכול לסייע במידע נוסף מתבקש להתקשר למשטרת לב הגליל בטלפון 04-9901444 או למוקד ה-100.
אתמול הורה בית המשפט על הארכת מעצרו של סהר בחמישה ימים. השופט יעקב בכר קבע כי חומרת העבירות המיוחסות לחשוד והחשש כי ישבש את החקירה מחייבים את הארכת מעצרו.
מחקירתו עלה כי לפני כמה שנים, בזמן ששימש מורה בבית הספר אורט, הוא ניצל את מצבן הנפשי של נערות ואת התלות בו עבור יחסי מין. בימים האחרונים הגישו כמה מתלמידותיו תלונות במשטרה נגדו.

התחזה לסוכן דוגמנים וקיבל תמונות עירום של קטינים

פרקליטות מחוז תל אביב הגישה לבית משפט השלום בעיר כתב אישום נגד שלמה מערבי, בן 33 מחולון. הנאשם ביצע עבירות של מעשה מגונה במרמה, קבלת דבר במרמה וניסיון למעשה מגונה במרמה כלפי עשרה מתלוננים, ביניהם קטינים.

על פי כתב האישום, מערבי קיבל במרמה מבחורים צעירים ומקטינים תמונות וקבצי וידאו המתעדים אותם בעירום, הכול לשם גירוי וסיפוק מיני. הוא פנה אל המתלוננים השונים באמצעות תוכנות אינסטגרם ו-whatsapp, הציג עצמו בפניהם בכזב כסוכן דוגמנים וכאיש יחסי ציבור המקבל הצעות עבודה דרך מלהקת. 

הנאשם המשיך במצג השווא כשאמר למתלוננים כי המלהקת העבירה לידיו הצעה להשתתפות בפרסומת להלבשה תחתונה של מותג צרפתי בשם "שובניון", וכי השכר שישולם להם, במידה ויימצאו מתאימים, עומד על סך של 20 אלף שקל. 

מערבי אמר למתלוננים כי לשם הגשת מועמדות כביכול, עליהם לשלוח לו באמצעות ה-whatsapp תצלומים של פלג גופם התחתון, איבר מינם וישבנם. באופן זה ביצע הנאשם במתלוננים מעשים מגונים לשם גירוי סיפוק או ביזוי מיני. 

על פי כתב האישום, הנאשם גם טען בפני אחדים מהמתלוננים, כי הועברה לידיו הצעה להשתתפות בסרט פורנו אנונימי, אשר השכר תמורת השתתפות בו, לשחקנים שיימצאו מתאימים לדרישות, עומד על סך של 150 אלף שקל. כדי להגיש מועמדות להשתתפות בסרט, ביקש מערבי מהמתלוננים לשלוח לו וידאו המתעד את איבר מינם. חלק מהמתלוננים נענו לבקשתו.  

המשטרה פונה לציבור: זהו התוקף מבני ברק

מעצרו של החשוד בתקיפת ילדה השבוע בבני ברק הוארך היום בבית משפט השלום בת"א בארבעה ימים, והוחלט להתיר את שמו לפרסום כדי לגרום למותקפות נוספות לבוא ולהתלונן: ברוך גנץ בן 25 תושב בעיר.
על פי הודעת המשטרה, "לאחר חקירה מאומצת, נעצרה אתמול גנץ בחשד לתקיפת קטינה. החשד הוא שהעצור מעורב בביצוע מקרים נוספים של מעשים מגונים והוא אף הודה בכך במהלך החקירה".
כזכור, אמש שוחרר חשוד אחר, תושב ירושלים בן 45 שנחשד תחילה במעורבות במעשה התקיפה נגד הילדה, לאחר שהתקבלו ראיות חדשות שאוששו את גרסתו הנכונה כי מעצרו אינו מוצדק. 
משטרת ישראל פונה לציבור ומבקשת עזרה ושיתוף פעולה מכל מי שיודע על מעורבותו של החשוד במקרים נוספים.
"כל מי שיש בידו מידע מתבקש לפנות לכל תחנת משטרה או להתקשר למוקד 100 של המשטרה ובטלפון 03-6104444", נאמר בהודעה.

Monday, February 13, 2017

'ערמומי ורודף בצע: בן הרבי נשלח לכלא

בית המשפט המחוזי בתל אביב גזר 5 שנות מאסר, קנס של 400,000 ₪ וחילוט רכושו, על הרב דוד מורגנשטרן בנו של האדמו"ר מסוקולוב קוצק זצ"ל המשמש כרב בית המדרש של החסידות בשכונת רמת אהרן בבני ברק שהורשע בביצוע עבירות לפי חוק מע"מ בהיקף של כ-340 מיליון ₪, ביצוע עבירות לפי פקודת מס הכנסה בהיקף של 2.4 מיליארד ₪ וכן ביצוע עבירות הלבנת הון בהיקפי ענק. 

את כתב האישום הגישו עורכי הדין אורן בר עוז, לירון וקנין וניר ישראל מהיחידה המשפטית לתיקים מיוחדים ברשות המסים. 

הרב מורגנשטרן, בעליה של חברת "דבי אנרגיה" ושל "יניב חברה לאנרגיה" פעל להוצאת חשבוניות מס פיקטיביות בתחום ענף הדלק ובכך סייע לאחרים להתחמק מתשלום מע"מ בהיקף של כ- 340 מיליון ₪. כמו כן, התחמק מתשלום מס הכנסה בהיקף עצום באמצעות ניכוי החשבוניות הפיקטיביות בדוחות של החברות. 

כתב האישום כנגד מורגנשטרן הוגש יחד עם כתבי אישום נוספים בשנת 2012 בפרשה שזכתה לשם "אנרגיה מתחדשת" בתום חקירה משותפת למשטרת ישראל-יאל"כ ורשות המסים-מחלקת חקירות מכס ומע"מ תל אביב והמרכז. קודם לגז"ד בעניין מורגנשטרן נדונו שותפיו לפרשה – יניב קנרש ואברהם אוסקר לתקופות מאסר של 10 ו- 6 שנים בהתאמה. 

גזר הדין בעניינו של בעניינו של מורגנשטרן ניתן בתום טיעונים לעונש במסגרתם ביקש בא כוחו לטעון, כי בדומה למקרה לופליאנסקי (הולילנד) יש להתחשב במצבו הרפואי ולהימנע ממאסר מאחורי סורג ובריח. בית המשפט המחוזי בתל אביב דחה טענה זו בקובעו, כי מצבו הרפואי של מורגנשטרן הוא כזה ששב"ס ערוך ליתן לו כל טיפול רפואי שיזדקק לו. 

בהתייחס לביצוע העבירות ולשיטת הפעולה בה נקט מורגנשטרן קבעה השופטת יהודית אמסטרדם, כי "מורגנשטרן נטל חלק פעיל בתוכנית עבריינית להונאת מס רחבת היקף בסכומים עצומים והוא אדם ממולח, ערמומי ורודף בצע".,

עסקני המשמרת נעצרו בחשד להטמנת סמים, סחיטה ואלימות

לפנות בוקר (שני) נעצרו שלושה חשודים, בהם שני עסקנים מ"משמרת הצניעות" שאחד מהם אף מוכר בפעיל בוועד לטוהר המחנה בירושלים. 

שלושת החשודים, תושבי בית שמש, ירושלים וחיפה, חשודים כי לפני למעלה משנה, היו מעורבים בהטמנת חבילת סמים במזוודתם של פנחס וחני וילר, בני זוג ישראלים שיצאו לאוקראינה. בני הזוג נתפסו אז בנמל התעופה בקייב ונעצרו.

ביחידה המרכזית (ימ"ר) במחוז ירושלים חושדים כי השלושה היו מעורבים בעבירות סחיטה באיומים, בידוי ראיות, אחזקת סמים ועבירות עפ"י חוק האזנת הסתר. על פי החשד, הטמנת הסמים במזוודתם, נועדה על מנת למנוע מהם את חזרתם לישראל, זאת בעקבות סיפור משפחתי מורכב וקשה. 

כפי שדווח ב'בחדרי חרדים' לפני כשנה, בט"ו בטבת תשע"ו, נעצרה האשה חני ברנסדופר-וילר יחד עם בעלה פנחס, בשדה התעופה בקייב שבאוראינה, לאחר שבכליהם נמצאה חבילת סמים. לאחר 17 יום במעצר, שוחררו בתנאים מגבילים. 

לפי הפרטים שהגיעו לידי 'בחדרי חרדים', מדובר בעסקנים שמקבלים גיבוי לפעולותיהם מרבנים וגדולי ישראל, ואף המשטרה משתפת עמם פעולה לעיתים.

במהלך השעה הקרובה, יובאו החשודים בפני בית המשפט השלום בירושלים לדיון בהארכת מעצרם. 

לפני כעשרה חודשים הוגשו כתבי אישום נגד ארבעה חרדים, בשל סחיטה, תקיפות בנסיבות מחמירות ועבירות נוספות הקשורות לפרשת גירושין. 

הסיפור החל לפני כחמש שנים, כאשר בני זוג חוו משבר. הם פנו ליועץ נישואין, אולם לאחר שהנישואין עלו על שירטון בני הזוג התגרשו בשנה שעברה. במקביל, גם יועץ הנישואין התגרש. 

משפחתה של האשה שהתגרשה חשדו כי נוצר קשר אישי בינה לבין יועץ הנישואין שהחל על פי חשדם עוד לפני גירושי השניים. בעקבות החשדות הופצו פשקווילים בגנותו של יועץ הנישואין וכן הטרדות שונות כלפי הגרושה. 

הנאשמים אליעזר ויגדרוביץ, ישראל אברהם אמסלם, רועי קריספין ורפאל אביכזר, תקפו את יועץ הנישואין במטרה לגרום לו להפסיק את הקשר. 

על פי כתב האישום, ניסו הנאשמים יחדיו, ביחד עם אחרים, באלימות ואיומים להניא את המתלונן לפעול על פי רצונם, לרבות בכל הנוגע לקשר הזוגי. הם גם דרשו שהגרושה תוותר על משמורת ילדיה על מנת שהילדים יישארו במסגרות החינוכיות כבעבר. 

Sunday, February 12, 2017

שוטר מואשם באונס חיילת

המחלקה לחקירות שוטרים (מח"ש) הגישה לבית המשפט המחוזי מרכז כתב אישום נגד משה משה, שוטר בן 49 המשרת כראש משמרת סיור בנקודת קדום שבמרחב שומרון, בגין אינוס, הדחה בחקירה, מרמה והפרת אמונים.

על פי כתב האישום, בשבוע שעבר אסף הנאשם את המתלוננת, חיילת בשירות סדיר, יחד עם שוטר נוסף במסגרת שיתוף פעולה בין צה"ל למשטרה. החיילת הלכה לנוח במועדון של החיילים בתחנה והמתינה לצאת לסיור עם הנאשם. בעודה שוכבת ומכוסה במעילה נכנס משה לחדר כמה פעמים כי לנסות לשכנע אותה להצטרף לסיור במקום שותפו שנרדם. המתלוננת ביקשה להמתין לתורה, ולסיום הסיור של הנאשם עם שותפו.

בשלב מסוים שב הנאשם למועדון, שאל את המתלוננת אם קר לה, ואמר לה: "בואי, אני אסדר לך את הפליז, אני אחמם אותך". לאחר כמה דקות שב והציע לה לישון בחדרו ובמיטתו. המתלוננת הביעה את חששה כי מישהו ייכנס לחדר והיא לא תחוש בנוח, ודחתה את הצעתו.

בשעה 01:30, שעה לאחר שנאספה על-ידו, הורה לה השוטר הנאשם להעלות את הציוד שלה על רכב הקרקל המשטרתי והנאשם והמתלוננת יצאו לסיור. במהלך הנסיעה תחבה המתלוננת לפיה "פילטר" של סיגריה, אולם הנאשם הוציא אותו מפיה.

המתלוננת, שביקשה לעשן סיגריה, תחבה לפיה פילטר נוסף. השוטר הוציא את הפילטר הנוסף מפיה של המתלוננת ותחב את אצבעותיו לפיה. החיילת נעה לכיוון החלון במטרה להתרחק מהנאשם והוא שאל אותה אם היא אוהבת אזיקים, אם היא חפצה שיאזוק אותה, ואם היא אוהבת שוטרים קשוחים.

בהמשך הנסיעה אמר הנאשם למתלוננת כי הוא רוצה "טעם טוב בפה". המתלוננת הציעה לנאשם מסטיק, אולם הנאשם ביקש את המסטיק אותו לעסה המתלוננת באומרו כי מפיה "הכי טעים".

אז הגיע השוטר לסמטה סמוך לעצים, עצר את הרכב, כיבה את האורות ואנס את החיילת על אף תחינותיה של החיילת שיפסיק. בשלב זה הציע לה משה לעבור למושב האחורי לצורך קיום מגע מיני. בשלב זה החלה המתלוננת לבכות.

בהמשך פנה הנאשם אל המתלוננת ואמר לה כי הוא מתחנן בפניה שלא תסבך אותו: "עשיתי טעות, זה לא היה צריך לקרות", אמר לה השוטר החזיר את החיילת לתחנה ונסע מהמקום. בהמשך ניסה הנאשם להניע את המתלוננת כי בחקירה מלספר את מה שהתרחש. מח"ש מבקשים להאריך את מעצרו של משה עד תום ההליכים